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能成功地完成灵启，是成为灵媒师的第一步，毕竟灵魂不够强大，即便有其他灵媒师帮助，也是无法开辟出灵魂空间的。通过这一步的王凌，目前可以说就是一名见习灵媒师了，等他学会通灵、除灵等基础秘术，就会升级成真正的灵媒师。
这只是对于仓院流灵媒道来说，想要梦想空间承认灵媒师职业，完成转职，除了学会基础秘术外，还必须得到四件转职道具：供子的灵媒手札、注
灵力的勾玉、穿透命运的七支刀、饱含怨恨的邪灵碎片。
勾玉很简单，王凌的脖子上就挂着一个勾玉，想来只要向其中注灵力，应该就可以了。供子的灵媒手札，估计是作为祖师遗物，收存在某个秘密场所中，穿透命运的七支刀，还必须到叶樱院道场去拿。
至于饱含怨恨的邪灵碎片，这一点最让
迷惑，千奈美应该能算饱含怨恨的邪灵，邪灵是能量体，又不是玻璃、瓷器等，怎么会出现碎片？
成为见习灵媒师的王凌，在供子的牌位处，为这个始祖上了香，接着得到了秘术的传授。
灵想，灵媒师的基础修炼手段，是静坐之时，手上结灵印、心中念诵灵咒，进空灵状态。灵媒术、阴阳术等秘术，基本上都是通过佛教密咒、古梵语真言、道家咒禁道等发展起来的。
无论是安培的占事略诀，还是供子的仓院流灵媒道。都是如此。
仓院流灵媒道的灵咒、灵印，其实就是密教的“九会坛城”真言，即“灵、镖、统、洽、解、心、裂、齐、禅”，也可以看做东密大道场的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字真言。
每一个真言，都有独特的意义。
比如进行灵想时，配合“禅”字真言，意为“我心即禅。万化冥合根本成身会”，手上结宝瓶印，心中念诵“摩利支天心咒”。
对于灵媒师们来说。这种祖宗传下来的灵咒、灵印，应该有着至高无上的力量，是灵媒术的根本之一。然而作为梦想者的王凌。知晓秘术后，立刻发觉根本不是那样，秘术的根本，只是灵力的强度（法），灵力的运用手段（术），和密咒真言一点关系都没有。
念诵这些，能给一种高
莫测的感觉，就好像是一剑砍出，平淡无奇，但是这一剑砍出时。大叫一声“独孤九剑”，立刻感觉就不同了。
除了能镇住以外，灵咒灵印，也有自我催眠的心理作用，认为一施展念诵。立刻就不会受任何
扰，能专心凝神，好更容易的施展秘术。
其实，只要
神集
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